II Samuel

II Samuel , ( hebraico : ` שְׁמוּאֵל ב` Shemuel Bet) também chamado "Segundo Livro de Samuel" ou "2 Samuel". Trata-se do segundo de dois livros (1 e 2 Samuel) dos Livros históricos do Antigo Testamento da Bíblia , e um único livro na Bíblia Hebraica ( Tanak ), sendo que não estavam separados no cânon hebraico original. Junto com I Samuel abrange um período de aproximadamente 140 anos (cerca de 1180 a 1040 a.C. ). Possui 31 capítulos.





Divisão do livro original

Acredita-se que este livro formava originalmente uma só obra com I Samuel , I e II Reis . A primeira parte teria sido escrita por Samuel , mas o restante por Natã e Gade . O enorme tamanho deste único rolo ,
composto por um dos escritores, deve ter levado à sua divisão
arbitrária em quatro partes, num tamanho de mais fácil manuseio. Assim,
tanto a Septuaginta grega como a Vulgata latina , o chamam de I e II Samuel ,I e II Reis, respectivamente, e I e II , III e IV Reis, reconhecendo que trata-se de uma divisão posterior.



Conteúdo

II Samuel conta a história de Israel a partir da morte de Saul
(II Sam. 1-20) e o subsequente reinado de Davi, com um suplemento no
final.(II Sam. 21-24). Em outras palavras, abrange, com seu livro irmão
( I Samuel ),
o período que vai desde o estabelecimento de uma monarquia formal ate o
fim do reinado de Davi. Inclusive um período de guerra civil, o
transporte da Arca da Aliança a Jerusalém , o relato do pecado de Davi, um cântico de ação de graças, e a promessa de Deus sobre a descendência do rei. Digno de nota é a franqueza dos escritores, que não passam por alto nem mesmo os pecados e as faltas do Rei Davi.


Segundo o relato, Deus fez uma promessa a Davi:




2 Samuel 7:16: “A tua casa, porém, e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será estabelecido para sempre.” [1]




  • Resumo de alguns destaques de II Samuel :
    • O início do reinado de Davi ( 1:1–4:12).
    • Davi reina em Jerusalém (5:1–6:23)
    • A aliança de Deus com Davi (7:1-29).
    • O domínio de Davi se estende por todo Israel (8:1–10:19).
    • O pecado de Davi contra YHVH (11:1–12:31)
    • Graves problemas na família de Davi (13:1– 18:33)
    • Os últimos dias do reinado de Davi (19:1–24:25)



Aspectos históricos

Assim como acontece com outros livros históricos do Antigo Testamento , mediante a mera leitura se evidencia que I Samuel
não foi escrito com mero objetivo histórico, mas sua narração está
fortemente ligada ao interesse religioso da antiga nação de Israel, e
do seu Deus YHWH . Além disso, o registro está em completa harmonia com o restante das Escrituras .


O objetivo da união das 12 tribos, para maior glória de YHWH teria fracassado se não fosse o êxito da escolha do sucessor de Saul, Davi ,
monarca ideal do ponto de vista do cronista bíblico. Já Salomão e
outros Reis posteriores mereceram a reprovação dos escritores de Crónicas e Reis .


Depois da reprovação de Saul, chega a fidelidade de Davi, nome que
foi eleito como modelo de liderança esperado por YHVH. Sua autoridade
não se compara com nada antes dele. De sua semente nasceria o Messias e esta promessa de esperança messiânica se estende por todos os tempos, até se consolidar com a vinda do Messias ( Jesus Cristo ).


Os seguintes versículos do Novo Testamento relacionam-se com II Samuel :



Lucas 1:31 a 33: "Eis
que conceberás e darás à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus.
Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe
dará o trono de Davi seu pai; e reinará eternamente sobre a casa de Jacó, e o seu reino não terá fim". [2]