II Macabeus

II Macabeus é um dos livros deuterocanônicos do antigo testamento da Bíblia . Possui 15 capítulos.

O Segundo livro dos Macabeus não é a continuação do primeiro .

É em parte paralelo a ele, iniciando a narração dos acontecimentos um pouco antes, no fim do reinado de Seleuco IV , predecessor de Antíoco IV Epifânio , mas acompanhando-os apenas até a derrota de Nicanor , antes da morte de Judas Macabeu . Isto não representa mais do que quinze anos e corresponde somente ao conteúdo dos capítulos I e VII do primeiro livro.

Estilo

O gênero literário é diferente e o livro foi escrito originalmente em grego , apresentando-se como suplemento da obra de Jasão de Cirene (II Mc II, 23) e se inicia com duas cartas dos judeus de Jerusalém
(II Mc I, 2-18). O estilo é de escritor helenístico e de historiador
medíocre, embora seus conhecimentos das instituições gregas e das
personagens da época sejam superiores ao do autor de I Mc.

O autor escreveu para os judeus de Alexandria e seu desígnio é despertar o sentimento de comunhão deles com os irmãos da Palestina e o interesse pela sorte do Templo.

As duas cartas no começo do livro são convites dirigidos pelos judeus de Jerusalém a seus irmãos do Egito para celebrar com eles a festa da purificação do Templo, a Dedicação .

O valor histórico do livro não deve ser subestimado. É verdade que o
compendiador incorporou as narrativas apócrifas contidas nas cartas I,
1-2 e II, 1-18 e reproduziu as histórias fantasiosas de Heliodoro , do martírio de Eleazar
e do martírio dos sete irmãos que encontrou em Jasão, mas a
concordância geral com I Mc assegura a historicidade dos fatos
relatados por duas fontes independentes.

Importância

O livro é importante pelas afirmações que contém sobre a ressurreição dos mortos, as sanções de além-túmulo, a prece pelos defuntos (II Mc XII, 45), (embora o texto como temos hoje seja uma harmonização, pois no manuscrito mais antigo em latim
a Vetus Latina lê-se:"porque ele esperava que os que haviam tombado
ressuscitariam (é supérfluo e vão orar pelos mortos), considerando que
uma belíssima recompensa está reservada para os que adormeceram na
piedade (santo e salutar pensamento)", o mérito dos mártires e a intercessão dos santos . Estes ensinamentos, referentes a pontos que os outros escritos do Antigo Testamento deixavam incertos, confere a sua aceitação pela Igreja .